杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在天(t日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗iān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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