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放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉

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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻译,来看一下(xià)!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星(xīng)宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)”

  其(qí)人(rén)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处存(cún)身,便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le),没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气(qì)的(de)。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都(dōu)在(zài)天空里活动,怎(zěn)么(me)还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办?”

  开导他(tā)的人(rén)说:“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了(le),填满了四处(chù),没有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都在地上(shàng)活动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人也(yě)放了(le)心,很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天(tiān)二(èr)年(nián),太平(píng)公主事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

  先天(tiān)三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录事(shì)对象先说:“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下本来(lái)无事,都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有可以生存(cún)的(de)地方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体(tǐ),即使掉下来,也不会(huì)伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉劝导他的人说:“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都在地(dì)上进行,为什么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心,劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

  全文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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