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河流(liú)大野犹(yóu)嫌束(shù)下一句(jù)是什么作者(zhě)，河流大野犹嫌束(shù)运用了什么修辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是诗人(rén)十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大(dà)野犹(yóu)嫌束，山入疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别潼关(guān)不解平。

　　自(zì)古(gǔ)以来高高(gāo)云层(céng)就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是(shì)吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄河与(yǔ)辽阔(kuò)的原野还嫌太过约束(shù)，从华山进入潼关后更(gèng)不知什么是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁时所作(zuò)，为(wèi)公元1882年（光绪八年）。

　　此年(nián)春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人被眼前(qián)雄伟(wěi)壮(zhuàng)丽(lì)的景色(sè)所(suǒ)深深吸引，由衷唱(chàng)出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中(zhōng)国近代资(zī)产阶级著名的(de)政治(zhì)家、思想家，维(wéi)新(xīn)志(zhì)士。

　　少时师(shī)从欧(ōu)阳中(zhōng)鹄，后加入维新派。

　　他主张中国要(yào)强盛，只有(yǒu)发展(zhǎn)民族工(gōng)商业，学习西方资(zī)产阶级的政治制度(dù)。

　　主要(yào)成(chéng)就

　　公(gōng)开(kāi)提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂、改官制等(děng)变法维新的主(zhǔ)张。

　　写(xiě)文章(zhāng)抨(pēng)击清政府的卖国投降政策。

　　1898年(nián)参加领导(dǎo)戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君子(zi)”。

　　人物评(píng)价(jià)

　　国家积弱当有勇(yǒng)士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之，是大义。

河(hé)流大(dà)野犹嫌(xián)束(shù)山入潼关(guān)不解平运(yùn)用了什么修(xiū)辞手法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这句是拟人的手法(fǎ)，河流过大野，拟人的写(xiě)到河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻的背景，就(jiù)把潼关(guān)写(xiě)活了(le)。

　　同时(shí)将(jiāng)写景与(yǔ)言情巧妙地结合(hé)起(qǐ)来，融进了诗人要求(qiú)冲破约束的奔放(fàng)情怀，是自我(wǒ)性格含(hán)蓄而又生(shēng)动的描绘。

　　这里的诗人(rén)即高山、大河(hé)，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人(rén)已(yǐ)把自己的精神投(tóu)射到(dào)了高山、大河之上，在(zài)高度的审美愉悦(yuè)中，诗(shī)人已与高数(shù)锋山、大(dà)河进(jìn)入了同(tóng)一状(zhuàng)态，彼此相融，浑(hún)然(rán)不分而(ér)这“犹嫌束”“不解平”的黄河(hé)，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特(tè)有的冲决(jué)一切罗网、奋(fèn)发昂扬(yáng)的心(xīn)态的外化。

　　扩展资料

　　此诗(shī)以雄(xióng)健(jiàn)豪放的笔触描绘了潼关一带山河的(de)雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人一种(zhǒng)冲决一切罗网、昂扬进取(qǔ)的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式(shì)的遥望(wàng)，展现(xiàn)潼关一(yī)带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧接(jiē)着，第二(èr)句以轻捷、有力的笔调，将(jiāng)“秋风”“马(mǎ)蹄声”引入诗(shī)中，不但(dàn)以听觉形象补充了前(qián)一句所(suǒ)造成的视觉形象(xiàng)，进一步渲染出(chū)潼(tóng)关一带独具的氛围，而且打破了原先画(huà)面的静态，给全(quán)诗增(zēng)添了一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书生来(lái)说，萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感的(de)凄凉之物，但对(duì)胸怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋风中(zhōng)那矫健的马蹄声却更能(néng)催动豪情。

　　他在壮(zhuàng)阔的天地间策马驰骋，感到欣(xīn)喜，感(gǎn)到痛(tòng)快，腊亩(mǔ)感到精神上的极大的自由。

　　接下(xià)来的三(sān)、四(sì)句，则转从河和山方面来写。

　　在前面那种状(zhuàng)态下(xià)，诗人极目四望，眼前的自然景物也呈现(xiàn)出新奇的姿(zī)态：那从(cóng)群(qún)山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束缚似的在不断冲击着河岸；而西轮毕森(sēn)去的群山，虽(suī)然走(zǒu)向与黄(huáng)河相反，但仿佛也在力(lì)戒平(píng)坦，一(yī)更比一峰高(gāo)。

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