相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的(de安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么以及相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义分别是什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么，相委而去的委的古(gǔ)今异义，相委(wěi)而去的委在古(gǔ)文中(zhōng)的(de)意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里jīng)神。

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