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  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词(cí)活(huó)用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

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   ①学而(ér)时(shí)之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思>

  (《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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