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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食(shí)单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其(qí)三》袁(yuán)宏道：曾(céng)是金娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形状圆圆(yuán)的(de)就好(hǎo)像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过的是越来越(yuè)好了(le)，外祖父或者(zhě)舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清(qīng)寒就像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多(duō)样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的(de)模(mó)具(jù)制作出来(lái)的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是菜(cài)单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看(kàn)起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外甥送(sòng)月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗(sú)》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者(zhě)，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到(dào)民(mín)间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义”。

　　到(dào)了(le)清代，关(guān)于(yú)月饼的(de)记载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密(mì)，在记叙(xù)南宋(sòng)都城(chéng)临(lín)安见闻的《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次(cì)提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥(é)窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼(bǐng)与月亮的传(chuán)说(shuō)相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈(qí)盼，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人(rén)独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒(tú)留(liú)一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今(jīn双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳久，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知(zhī)谁续(xù)广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意(yì)义的(de)中秋(qiū)民(mín)俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的(de)风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互(hù)馈赠的(de)社(shè)交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必(bì)须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做(zuò)愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮(pí)三(sān)大类；就造型(xíng)而论(lùn)，又有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以素(sù)见长，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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