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赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的(de)一(yī)种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗?如果(guǒ)真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知,历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水,而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者(z40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大hě)了,其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体,这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢?其实他们(men)就是(shì)一个术士,在背尸人的前边扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢?因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西,比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

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而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢?
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ),在古(gǔ)代,交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì),那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通(tōng)非常的闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng),行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物,同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方式,将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

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至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后,发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙,在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可(kě)怕的(de),只是(shì)心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ),上中(zhōng)下三法各有不同(tóng),且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法,让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西,这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术,大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le),看完了上法和(hé)中法以后,相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

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当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过(guò),都只是听说而已,但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu),道(dào)士来了以后,想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话(huà),就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后,道(dào)士就会开始念咒,然后(hòu)贴神符,然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活,具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚,感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编(biān)在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后,尸体就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走。

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听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳(huì),就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术(shù)就会被破坏,尸(shī)体就会倒(dào)下去,再也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu),所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng),他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃,只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后,人们听到了这个铃铛的(de)声音,就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里,不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出,以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

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当然,这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而(ér)已,谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸,很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已,各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事,看看就(jiù)行了,不要太在意(yì),也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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