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他的技能(néng)有普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国志幻想大陆(lù)的诳(kuáng)诡司(sī)马懿是三国志(zhì)幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后(hòu)的新(xīn)武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独(dú)揽大权(quán)、散(sàn)播抹黑(hēi)司马懿的流言。司(sī)马(mǎ)懿只能装病(bìng)在家暂避(bì)风(fēng)头，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流(liú)汹涌一触即发(fā)的情(qíng)势下(xià)，为了保全司马家，必(bì)须让(ràng)自己对(duì)于曹魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)的再三压(yā)迫(pò)，他(tā)也对(duì)自己一直(zhí)以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并(bìng)不会(huì)因此而(ér)消退，也许随时(shí)会被(bèi)激发而威胁到整个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在(zài)一次试探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了他的(de)右(yòu)腿，为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他生(shēng)生承受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已(yǐ)不再(zài)有用，自己(jǐ)必须(xū)变得(dé)更强大。他开始如(rú)饥似渴(kě)地阅读家族(zú)中(zhōng)积累的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵(bīng)书，传(chuán)说兵书可现(xiàn)三千兵士，可(kě)多番研(yán)究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍(shì)女无(wú)意中发现他装病之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养(yǎng)三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏(shì)数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪牙(yá)才是(shì)威(wēi)慑敌(dí)人(rén)的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳(kuáng)诡司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无(wú)两、权倾朝野(yě)。他将政敌(dí)清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观(guān)念也影响(xiǎng)了他，根据时情抓住(zhù)机(jī)遇才能(néng)占据上风(fēng)。为了(le)司马家能抓住未来(lái)可(kě)能(néng)的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无(wú)字天书产(chǎn)生书(shū)灵的原因，希望能更(gèng)大程度为己所(suǒ)用，另一(yī)方面严格培养后(hòu)辈，将(jiāng)希望寄(jì)托于下一代人(rén)。

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