京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

学生党如何自W，如何自我安抚　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng学生党如何自W，如何自我安抚)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，学生党如何自W，如何自我安抚面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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