还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美(měi)泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直(zhí)自视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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