太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太(t先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些ài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二(èr)者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历十一(yī)月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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