杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

　　关于杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译以及杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及道理(lǐ)，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，七上杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)，杞人(rén)忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音版等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗　　（经过这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗