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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目(mù)的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋。

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