登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)翻译(ykono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ì)句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款