都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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