没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监(jiān)，还(hái)在(zài)剧中(zhōng)扮演(yǎn)重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她(tā)的原(yuán)名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解她，而(ér)她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨(sà)顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪(jì)人一(yī)起(qǐ)三更(gèng)半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的(de)名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民(mín)族(zú)的歌(gē)，还(hái)有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红(hóng)，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老文化(huà)的(de)研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都(dōu)有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印度现在(zài)也(yě)用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的(de)梵文，有些(xiē)差别， 萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不(bù)懂(dǒng)，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方(fāng)文字及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字(zì)明咒，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之(zhī)一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地(dì)。

   
        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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