草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的(de)女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗见美对人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗遇(yù)·其一

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