云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人-绿茶通用站群

云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影(yǐng)响，高(gāo)中(zhōng)毕(bì)业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开始云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(shǐ)了她的(de)音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族(zú)古老文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头(tóu)饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她(tā)音(yīn)乐之(zhī)外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文(wén)现在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意境，把它们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言(yán)，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war