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  杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén),列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译,来(lái)看一下!

杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文原文

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏”

  其(qí)人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷,自己无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的东西(xī),即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填满(mǎn)了四处(chù),没有什么地方是没有土块(kuài)的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在(zài)地上活动,怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一(yī)解释)那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn),并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

  当时(shí)太平(píng)公主专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去(qù)巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的(de)人很多(duō),象(xiàng)先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

  先天三年,象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先说(shuō):“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导(dǎo)教育一(yī)番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不(bù)多(duō)的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从(cóng)你开始(shǐ)。

  ”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象(xiàng)先常常说:“天下本(běn)来(lái)无(wú)事(shì),都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦,才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了,没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天都在空(kōng)气中进行,为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ),即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了,它(tā)填(tián)满了四处,没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏?”其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

  这则(zé)寓(yù)言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文(wén)寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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