寓言故事(shì)都有什么特(tè)点请问怎么(me)回答，寓言故事(shì)大全100篇(piān)是寓言故事的特(tè)点：寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比较短小，语言(yán)比较(jiào)精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简单，表现力(lì)极为丰富(fù)的。

　　关(guān)于寓(yù)言(yán)故事都有什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇(piān)以及寓言故事都(dōu)有什(shén)么特点请问怎么回答(dá)，寓言(yán)故(gù)事都有什么特点？，寓言故事大全100篇，中国古代寓言故事有哪些(xiē)故事，寓言故事短篇等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

寓言故事都有什么特点请问(wèn)怎么回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故事(shì)的特点：1、寓言(yán)篇幅(fú)一(yī)般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人简单，表现力极(jí)为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义的主(zhǔ)题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在简单的(de)故事中体现。

　　主题思想大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻(yù)今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事(shì)情(qíng)节一般(bān)都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把作者(zhě)的思想寄(jì)托在一(yī)个(gè)故事里，让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理。

　　寓(yù)言是(shì)文学(xué)作(zuò)品的(de)一(yī)种体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带有讽刺或劝戒的(de)性质，用假(jiǎ)托的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌(gē)颂光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的(de)故(gù)事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事(shì)来寄(jì)托意(yì)味深长的道理，给人(rén)以(yǐ)启示的文学体裁，字数不(bù)多，但言简意赅(gāi)。

　　故事(shì)的(de)主人公(gōng)可(kě)以是人(rén)，也(yě)可以(yǐ)是(shì)拟人化的动植物或其它事物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴(xīng)起(qǐ)，后来成(chéng)为文学作品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是(shì)一种弱(ruò)于(yú)并低于(yú)历史(shǐ)的写作，因(yīn)为(wèi)它是(shì)与先秦哲学家的(de)佚事寓言写作(z古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人uò)相联余胡册(cè)系的(de)。

　　其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家文人(rén)的常见阅(yuè)读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到(dào)故事的小说(shuō)性质，因而不(bù)把(bǎ)它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是(shì)在其(qí)说教和哲学的层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时代(dài)就已经(jīng)盛行，当时一些思想(xiǎng)家把(bǎ)寓言当成辩论的手段。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主张上战胜对方，为(wèi)了阐明(míng)自已的观点，互相责(zé)难、辩(biàn)论，往往取材于古(gǔ)代神话、传说、民(mín古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)间(jiān)故(gù)事或(huò)谚语。

　　通过(guò)艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象(xiàng)的代替(tì)议论进行激烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中(zhōng)国(guó)民间寓言极为丰富，一般的都比较短(duǎn)小。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数民(mín)族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民(mín)创作做伍的寓言，多以动(dòng)物为主人公，利(lì)用它(tā)们的活动及(jí)相互关系投(tóu)进一种教(jiào)训或喻意，达(dá)到讽(fěng)喻(yù)的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒(máng)。

　　中国古代(dài)寓言源远(yuǎn)流长，在先秦(qín)时(shí)期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦(qín)的(de)说(shuō)理寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明(míng)清的诙谐寓(yù)言(yán)等(děng)五个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言(yán)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人