颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教育(yù)思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīn乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲g)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能(néng)解决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际(jì)，等(děng)时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋。

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