太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必(bì)是最(zuì)大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们(men)见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人(r狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别én)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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