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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找(z往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么hǎo)麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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