都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，割韭菜是什么意思网络，网络上割韭割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思菜是什么意思音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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