赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受(shòu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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