释明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏(piān)偏就是那个初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程(gè)比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释(shì)明(míng)心和我(wǒ)们(men)印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的(de)人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不同意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了(le)释明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印(yìn)度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不(bù)是已经在佛(fú)学文化上有了(le)更深入(rù)的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的(de)人(rén)差不多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们(men)大(dà)家心里所想的传统和尚(shàng)不(bù)太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提倡青年们(men)都去出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何(hé)问题。

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