但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的(de)作(zuò)品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的(de)时(shí)间(jiān)都在(zà顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉i)抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻(kè)划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么(me)诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希(xī)望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的(de)大山脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiā顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉n)然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能(néng)的(de)不满，返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ)）。

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