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  然则全国之事(shì)的(de)然则是(shì)什么意思,然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”的。

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  “然(rán)则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管(guǎn)如此,那(nà)么…”。

  整句意思是已然这(zhè)样(yàng),那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文(wén)节选:一老(lǎo)河兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中失(shī)石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性(xìng)松浮,水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石,其反激之力,必于(yú)石(shí)下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴,渐(jiàn)激渐深(shēn),至石之(zhī)半,石(shí)必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求(qiú)之地(dì)中,不更颠(diān)乎?”如其言,果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国(guó)之事,但知其一(yī),不知其二者(zhě)多矣,可据理臆断(duàn)欤?全文层(céng)次明晰,其行(xíng)文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

  庙里的和尚(shàng)和普通人(rén)相同(tóng),由于(yú)对(duì)外(wài)界事物的知(zhī)道有限,依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世人暂时(shí)服气,可是现(xiàn)实仍是现实(shí),依照学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解,因而(ér)能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是什么意思(sī)?

  然则是(shì)连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):求之下贱,固颠;求之地中,不(bù)更颠(diān)乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级事,但知其一(yī),不知其二(èr)者多矣,可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤?

  译(yì)文(wén):到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽,当然(rán)张(zhāng)狂;在(zài)石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的当地(dì)寻(xún)觅它们,不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(去寻觅),公(gōng)然在(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然(rán)这样那(nà)么全(quán)国的事,只知道表面现象(xiàng),不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许多,莫非能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事,讴(ōu)歌(gē)了赋有实many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级践(jiàn)经验的老河兵,嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想和知道具有较大的(de)启示(shì)和指导含义。

  全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

  庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普(pǔ)通人相同(tóng),由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学者依照自己(jǐ)从(cónmany的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级g)书本上学来的(de)常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推理也不正确,他的(de)一套理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì),可是现(xiàn)实仍是现实,依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘,必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

  老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了解,因而能得出正确(què)的定论(lùn):石头逆流(liú)而(ér)上了(le)。

  依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅,公然找到了(le)石兽(shòu)。

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